Composición fotográfica del actual presidente, Joko Widodo, y el candidato presidencial Prabowo Subianto, de sus respectivas cuentas de Instagram. Ambos candidatos presidenciales usan Instagram para mostrar la masiva cantidad de personas que los apoyan.
El 17 de abril de 2019, 193 millones de ciudadanos indonesios simultáneamente emitieron su voto para elegir un nuevo líder en los más de 800 000 locales de votación en todo el archipiélago. De acuerdo al centro de estudios australiano Lowy Institute, esto le dio a Indonesia la singular distinción de llevar a cabo la mayor elección en un solo día en un país democrático.
El 21 de mayo de 2019, la Comisión General de Elecciones (KPU) anunció que el actual presidente, Joko Widodo (también conocido como Jokowi), había sido elegido para otro periodo. Su oponente, Prabowo Subianto, ha rechazado estos resultados y lanzó acusaciones de fraude sistemático en la KPU. Después de los dramáticos resultados de esta elección, Global Voices ahondó en algunos otros singulares hechos ocurridos durante el ciclo de elecciones 2019.
Blanco: El color de ambos candidatos y una protesta contra la votación
Dedo sin tinta, el icono de abstención este año. Imagen cortesía de la página de Facebook Saya Golput. Utilizada con autorización del propietario.
En este ciclo de elección, el color blanco tomó un nuevo significado para los votantes a lo largo del espectro político. Para los seguidores de Jokowi, una simple camiseta blanca, que ha llegado a ser el símbolizo del estilo de Jokowi, fue el uniforme elegido por sus simpatizantes. Según algunos, la palabra ‘blanco’ es una de las palabras más pronunciadas en el bastión de Jokowi.
En el lado opositor, los simpatizantes de Prabowo Subianto del Foro Islámico (FUI) y el Frente de Defensores Islámicos (FPI), dos grupos musulmanes fundamentalistas, instaron a sus simpatizantes a que también utilizaran ropa blanca el día de elección. Los musulmanes conservadores de estas organizaciones a menudo utilizan camisas blancas manga larga y la ropa se ha convertido en sinónimo del grupo.
El color blanco también se puede ver como el símbolo de una mano blanca que representa “sin tinta”. En Indonesia, se aplica tinta en el dedo de los electores tras emitir su voto. Esta tinta es muy difícil de quitar, con lo que se evita que una persona vote dos veces. El lema detrás de esto es “Golput”, que es la abreviación para ‘golongan putih’ (grupo blanco).
En 2014, 30,14 % del total de votantes registrados se abstuvo de votar. Durante este ciclo electoral, la campaña del Golput estuvo en el centro de debate, mientras diferentes facciones religiosas hablaban contra la abstención. El Consejo de Ulemas de Indonesia (MUI), el máximo cuerpo clerical de Indonesia, prohibió la abstención. Además, el destacado sacerdote católico Romo Franz Magnis escribió un artículo con una fuerte opinión contra la abstención.
Sin embargo, el investigador político y militar indonesio Made Supriatma expresó que la abstención en la elección es una decisión política:
Berbeda dengan von Magnis yang mendakwanya sebagai immoral, saya justru melihat bahwa pilihan ini sangat bisa dipertanggungjawabkan secara moral. Von Magnis menyebut mereka yang mengambil sikap golput adalah orang yang bodoh, benalu (parasite), dan bermental tidak stabil. Namun benarkah golput adalah sebuah tindakan immoral? Pertama-tama, saya kira kita perlu meluruskan apa yang disebut sebagai golput. Ada banyak kerancuan pengertian tentang ini. Banyak orang memahami golput semata-mata sebagai tindakan tidak memilih (non-voting behavior). Kita perlu menggarisbawahi bahwa ini adalah sebuah tindakan. Bukan sikap. Karena hanya tindakan maka penyebab non-voting behavior ini bermacam-macam. Sebagian besar dilakukan bukan sebagai sebuah sikap, bukan sebagai statemen politik. Di atas saya sudah kemukakan bahwa banyak orang menjadi golput karena pertimbangan yang serius. Ini bukan sikap yang diambil membabi buta. Menurut saya, justru berpartisipasi membabi buta mendukung salah satu capres dan ikut merobek-robek hidup sosial di negeri ini adalah bentuk ketidakstabilan mental. Bukankah itu yang terjadi dengan pendukung fanatik kedua capres?
A diferencia de von Magnis, que condenó esto como inmoral, en realidad veo que esta opción es moralmente responsable. Von Magnis llamó tontos, parásitos y mentalmente inestables a quienes se abstuvieron de votar.
Pero ¿es verdad que la abstención es una acción inmoral? Primero que todo, pienso que necesitamos aclarar qué se entiende por “golput”. Hay mucha confusión con este término. Muchos entienden la abstención simplemente como abstenerse (conducta de no votar). Debemos enfatizar que esto es una acción, no una actitud. Como es simplemente una acción, la causa de la conducta de no votar es variada. Principalmente, no se hace como una actitud, i como una declaración política.
He señalado que muchos eligieron abstenerse tras mucha consideración. Esta acción no se toma a la ligera. En mi opinión, apoyar ciegamente a un candidato y participar en destrozar la vida social en este país es una forma de inestabilidad mental. ¿No es eso lo que ha sucedido con los apasionados partidarios de los dos candidatos presidenciales?
Muertes en los locales de votación
Uno de los incidentes más asombrosos ocurrido durante el ciclo de elecciones de 2019 fue la noticia de que más de mil trabajadores electorales enfermaron y casi 300 murieron por causas relacionadas con la fatiga.
Duka cita yang mendalam bagi para Pahlawan Demokrasi Indonesia #IndonesiaElectionHeroes Terima kasih atas dedikasi dan pengabdianmu untuk tegaknya demokrasi di Indonesia #KPUmelayani pic.twitter.com/KqsXgMUAq0
— KPU RI (@KPU_ID) 25 de abril de 2019
Nuestras más sinceras condolencias a los Héroes de la Democracia de Indonesia. Gracias por su dedicación y servicio por establecer la democracia de Indonesia.
Hay un debate en curso acerca de si la causa de estas muertes es resultado de la inmensa presión psicológica o la intensa sobrecarga laboral impuesta a los trabajadores electorales.
El presidente Joko Widodo escribió sus condolencias en su cuenta de Facebook:
Di luar sukses penyelenggaraan hajatan demokrasi ini, kita telah mendengar kabar duka mengenai meninggalnya sejumlah petugas KPPS dan juga aparat Kepolisian RI, karena kelelahan dan sebab lainnya.
Saya, atas nama pribadi, pemerintah, dan negara, menyampaikan duka cita dan belasungkawa yang mendalam kepada keluarga yang ditinggalkan. Para petugas KPPS dan polisi-polisi ini adalah pejuang demokrasi yang meninggal dalam tugasnya.
Semoga Allah SWT menerima semua amal kebaikan mereka, menjadi sebuah keberkahan bagi Indonesia, dan semoga keluarga yang ditinggalkan diberikan ketabahan.
Más allá del éxito de la celebración de la democracia, nos hemos enterado de unas noticas muy tristes sobre la muerte de algunos trabajadores de KPPS y oficiales de policía, por la fatiga y otras causas.
A nombre del gobierno, el estado y mío, quiero expresar mis más sinceras condolencias a las familias. Estos trabajadores de KPPS y oficiales de policía son guerreros de la democracia que murieron en la línea del deber.
Que Alá acepte todas sus buenas acciones, que se conviertan en una bendición para Indonesia y con suerte las familias de estas personas reciban fortaleza.
¿Podrá alguno de los candidatos superar los serios problemas que aquejan a Indonesia?
En general, el ciclo de elecciones de 2019 fue un éxito para los partidos políticos más antiguos. Casi desapercibido entre los votantes pasó el nuevo Partido Solidario de Indonesia (PSI), cuyos objetivos eran los milénicos, el presidente del partido Berkarya, Tommy Suharto (hijo del expresidente Suharto) y el Partido de la Unidad Indonesio (Perindo), fundado por un magnate cercano a Donald Trump.
Esta temporada de elecciones vio (y continúa viendo) mucho drama en las campañas; sin embargo, lo que faltaba en el camino de la campaña eran las agendas de ambos candidatos que abordara los problemas medioambientales, los derechos de la mujer y el niño, la reforma de la burocracia, el posible retorno de la doble función del TNI, y otros temas.
Sin una agenda clara, los candidatos y los políticos involucrados en la administración pública tendrán dificultades para vencer a los grupos sectarios, burócratas corruptos e impunidad por violación de los derechos humanos.
