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Malasia: Una novia de 14 años

Recientemente, se ha informado que un matrimonio concertado entre una niña de 14 años y un profesor de 23 ‘ha desencadenado un gran debate sobre el matrimonio de niños’. Bajo la Ley de la Sharia de Malasia, que tiene jurisdicción sobre los musulmanes, los musulmanes menores de 16 años necesitan el consentimiento del Tribunal de la Sharia antes que se permita el matrimonio. En este caso, el Tribunal ha dado el permiso a la pareja para casarse.

Glenda Larke cree que el matrimonio de niños no es diferente a la pedofilia, aunque sea legal.

Una niña de 14 años no es una adulta. No es una mujer, aunque ya haya empezado a menstruar. Aún es una niña. Admira a los adultos. Su religión y su cultura le dicen que debe obedecer a los mayores, especialmente a sus padres. Es crédula y vulnerable.

Un hombre de 23 años que se casa con ella – un hombre educado, no un tipo analfabeto cuya sociedad aún vive en la idea del siglo XIX en la que los niños deben trabajar a los 12 y casarse a los 14 – es, pura y simplemente, un pedófilo.

B.Joe es de la opinión que el Tribunal de la Sharia y los padres de la niña no están defendiendo los derechos de los niños y de los menores.

Y lo gracioso de todo esto es que el matrimonio fue aprobado por el Tribunal de la Sharia – ¿Qué pasó con la protección del menor? ¿Cómo es que los padres no podían esperar unos cuantos años más hasta que la menor fuera capaz de tomar decisiones por sí misma?

Un:dhimmi también cree que está moralmente mal.

Estudios y más estudios demuestran que las niñas sujetas a una actividad sexual a una edad tan temprana sufren no sólo daños en sus sistemas reproductivos aún en desarrollo, sino que también conllevan traumas psicológicos.

Sin embargo, Fyzal tomó una postura más neutra sobre el asunto.

En esta situación, se ha obtenido el consentimiento del Tribunal de la Sharia. Eso significa que debemos confiar en nuestros Jueces de la Sharia – deben haber tenido en cuenta todas las circunstancias antes de conceder el consentimiento.

Tal consentimiento, creo, ha sido otorgado sobre la confianza de los jueces de que el hombre puede cuidar de la niña y la niña puede crecer bien bajo el cuidado de ese hombre. Si los jueces lo hubieran dudado, el consentimiento no se habría concedido.

Por lo tanto, sostengo que en el caso de matrimonios de niñas musulmanas menores de 16 años, dejemos al Tribunal de la Sharia hacer su trabajo. Ellos saben cuándo conceder el consentimiento y cuándo no.

Pero también soy de la opinión de que se necesita una discusión abierta entre el Gobierno y los expertos de la Sharia que trate sobre estos temas.

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