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Japón: La tranquila revolución de los NEET

En una publicación titulada “Revolución de los NEET (lol)“, Sayuri Tamaki explora una nueva variedad de NEET y cómo están cambiando el país.

Nota: La publicación se tradujo con el permiso del bloguero. Todos los enlaces y notas entre paréntesis las añadió Tomomi Sasaki como referencia.

Esperanza mediante los NEET, sin guerra – Una revolución tranquila (lol) -

A menudo la gente discute que la estructura de este país es una estructura que explota a la generación más joven. Sin embargo, los jóvenes son extremadamente tranquilos, no son propensos a tomar las calles enfadados. Espera un momento, ¿eso es verdad?

Quizás los jóvenes japoneses son más astutos y problemáticos que otros que provocan jaleos. Recientemente, siento que la gente se refiere a ellos como NEET [Ni educación, ni empleo, ni formación], y se han unido en una revuelta tranquila a lo largo del país.

Fíjate en que la palabra NEET utilizada en esta publicación no sólo se refiere a la juventud que no tiene ni educación, ni empleo, ni formación. En vez de eso, utilizo una definición más amplia que incluye a las personas que han elegido no encontrar un empleo estable.

El hombre del momento en internet es pha-san. ¿Sabes algo de él? Pha-san es un alumno de mi universidad [la Universidad de Kyoto], y le he estado siguiendo de cerca como alguien que lleva a cabo “actividades artísticas dignas de la Facultad de Estudios Humanos Integrados“.

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Pha-san dice, “Para serte franco, ¡no quiero trabajar!

Una mujer que dice “Mi esperanza es convertirme en ama de casa…” posiblemente podría evitar la crítica social. Sin embargo, es un hombre en nuestra sociedad actual; una sociedad donde el valor laboral contemporáneo de “el que no trabaje, no comerá” se mantiene fuerte y omnipresente.

Y ahora, pha-san hace esta declaración a plena luz del día. ¿Será un Daisuke contemporáneo?

Esta es una referencia a Daisuke Nagase, el protagonista de la novela de Natsume Soseki “Y después” (Sorekara). Una reseña del libro de Jessica Schneider describe el carácter de este modo: “(…) un hombre joven que ha pasado su vida gorroneando a los demás. Ha recibido una educación de primera calidad, es culto y ha obtenido privilegios que pocos más han tenido. Pero es infeliz porque carece de concentración y dirección, pero también se siente incomprendido por aquellos que están a su alrededor, incluyendo a su padre, que le mantiene económicamente.”

Imaginaría que hay mucha gente como abhor pha-san. La razón es que el sistema educativo japonés es un sistema que introduce en cada individuo un sistema operativo que cultiva trabajadores con la capacidad de funcionar en una sociedad industrial. Con esta inyección de SO (Sistema Operativo), la gente simplemente verá a aquellos jóvenes que juran con orgullo “¡No quiero trabajar!” como productos defectuosos. Además, de acuerdo con la manera de vivir de pha-san, esto conlleva el riesgo de tener que negar la vida que se ha vivido hasta el momento. Como respuesta emotiva de una manera negativa también es muy humana en algunos aspectos.

Para ser honesto, hay una parte de mí a la que no le gusta pha-san a nivel visceral. Debes recordar que a mí también me han inyectado el “SO cultivo laboral industrial”. Sin embargo, pensar con la cabeza me ha hecho darme cuenta de la necesidad de intercambiar este SO por otra cosa. Ahora mismo estoy en una fase de rehabilitación. ¡Bueno, suficientes chorradas sobre mí mismo!

Entonces, cuál es el sistema operativo de la siguiente generación, te preguntarás. Creo que es el renacimiento del punto de vista de Huizinga sobre los seres humanos. Es decir, un sistema donde la gente cultiva la habilidad de vivir una vida feliz en una “sociedad de exposición” venidera que se centra alrededor de la introspección. Los NEET en nuestro país posiblemente podrían ser la vanguardia para esta generación.

“Sociedad de exposición” y “alfabetismo de exposición” son conceptos que este bloguero ha acuñado y explorado en artículos anteriores [ja]. Se refieren a la habilidad de auto-producir y establecer identidad online/offline y a una sociedad que demanda este alfabetismo desde sus individuos.

Me gustaría presentar a las redes de seguridad de la élite NEET como pha-san. Son redes de seguridad hechas por uno mismo que no dependen del país.

La Red de Seguridad de los Medios de Comunicación Sociales

La élite NEET normalmente tiene un alfabetismo de información y un alfabetismo de exposición muy altos. Son capaces de apalancar internet para establecer lazos en ambientes urbanos. Estos lazos conectan a individuos armados con alfabetismo de exposición con otros individuos de pensamientos similares y se diluyen en actividades de la vida real. En su blog, pha-san asegura que “internet salvará a los desempleados”. Esto es algo que pha-san, con sus excepcionales habilidades de alfabetismo de exposición, puede hacer.

Por cierto, la gente le da cosas a pha-san a través de internet. Es una forma inocua para el medio ambiente de conectar a dos personas sin tener que ir a una tienda de segunda mano: alguien quiere desprenderse de algo y una persona quiere recibirlo. Lee más en una antigua publicación sobre lazos de internet. [ja]

La Red de Seguridad de la Vivienda Compartida

La vivienda compartida es una nueva tendencia entre la generación más joven. Si se vive con otras personas, es posible reducir los gastos fijos. También, sabiendo que los amigos compasivos siempre están cerca, especialmente en momentos de soledad, es un estabilizador fantástico para el corazón.

Incluso hay ejemplos de vivienda compartida que han logrado financiarse a través de la organización de seminarios, como el “vivienda media-style” en Tabata, Tokio.

NEET como Vagos Educados (高等遊民 “koto yumin”)

Aunque no tengan dinero, los NEET disponen de mucho tiempo. Algunos NEET eligen pasar su tiempo viajando, o en la introspección, o en actividades creativas como escribir en un blog, escribir o hacer películas. Mientras que a veces los NEET son arengados a trabajar por la gente de negocios, uno no debe olvidar que puede haber NEET que, inconscientemente, den luz a un negocio creativo a través de las actividades mencionadas arriba.

Esta es una era donde la élite de los negocios, como Daniel Pink y Kenichi Omae, sermonea sobre la importancia del juego. Por supuesto, no hay nada malo con los NEET que no den algo útil a la sociedad.

Los NEET respetan al medioambiente

Los NEET no dicen cosas molestas como “¡Esperanza es guerra!” o “¡Hazme un empleado a jornada completa!”. Crean abundantes estilos de vida con unos ingresos mensuales de 50.000-100.000 yenes. [Nota: 600-1.200 dólares, aproximadamente. Los ingresos mensuales de un trabajo a nivel de principiante pueden ser de alrededor de 25.000 dólares] No les interesa el consumismo.

Tribus que son compatibles con los NEET

Algunos podrían señalar que estoy hablando de una élite muy pequeña de NEET. O que los NEET, originalmente definidos en Reino Unido, no tienen un alto alfabetismo de exposición o de tecnologías de la información, las habilidades de comunicación requeridas para compartir vivienda, o una formación educativa como pha-san. Tendrían toda la razón.

Sin embargo, si pudiera articular mis pensamientos sin miedo a ser malinterpretado… creo que la gente que abandonó la educación obligatoria y a la que se etiquetó como NEET bajo la definición inicial inglesa, tiene el potencial de convertirse en algo similar a la élite NEET que he descrito en esta publicación.

Quizá apoyar a los NEET no es simplemente ayudarles a encontrar trabajo, sino aceptar sus estilos de vida de personas como pha-san. ¿Qué opinas?

Me he centrado en la élite NEET, pero esta “tribu” es muy compatible con otras: personas que van al extranjero a encontrar trabajo, que esporádicamente trabajan en Japón para apoyar sus relajadas vidas en otros países, o para crear trabajos para sí mismos. Todas estas tribus que han roto los grilletes de los valores existentes.

Y, como internet conecta a estas tribus, quizás estamos experimentando el amanecer de una revolución tranquila.

Enlaces relacionados (todos en japonés):

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