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Granada: Recordando una revolución

El 19 de octubre de 2012, se cumplieron 29 años del sangriento golpe militar en Granada que derrocó a Maurice Bishop del gobierno y condujo a la invasión estadounidense del país. Dos blogueros conmemoraron la ocasión con detallados posts acerca de lo que ocurrió y cómo cambió el curso de la historia de Granada.

Blah Bloh Blog [en], que reproduce la entrada de su blog de 2005 acerca de los acontecimientos cada año en el aniversario del levantamiento, anotó que:

Los acontecimientos de ese funesto día tendrían profundas ramificaciones sociales y políticas que resuenan en Granada hasta ahora en 2012.

Kevin Edmonds, el bloguero de North American Congress on Latin America [en], recordó la fecha como “[cuando] Estados Unidos atacó a la población de la isla, de 110,000 personas, con 7,000 tropas por aire, mar y tierra sea” y examinó la decisión en el contexto de la Guerra Fría:

Reagan también estaba ansioso de tener una victoria militar y recuperar la confianza que se había perdido durante la Guerra de Vietnam y el derrocamiento del Shah en Irán. Esta victoria debía llegar a expensas del pueblo granadino, y las mayores esperanzas del Caribe, en construir un modelo de sociedad basado en la justicia social.

Edmonds proporciona más antecedentes, y explica:

La Revolución Granadina empezó el 13 de marzo de 1979, cuando el Nuevo Esfuerzo Conjunto para Bienestar, Educación y Liberación, o el Nuevo Movimiento Jewel, derrocó al corrupto y cada vez más opresivo gobierno de Eric Gairy. Bishop describió la vida [en] en tiempos de Gairy como de ‘total dependencia en el imperialismo, una realidad que significaba extrema pobreza, caracterizada por desempleo masivo, con más de la mitad de la fuerza laboral sin trabajo, alta desnutrición, analfabetismo, retraso, superstición, escasa vivienda y malas condiciones de salud combinados con estancamiento económico generalizado y migración masiva’.

El rol de la Revolución Granadina, su importancia al resto del Caribe y la amenaza que planteaba para Estados Unidos lo resumió mejor Bishop que comentó [en] en 1980 que ‘obviamente no somos amenaza para Estados Unidos, ni lo es Cuba para tal caso. Creo que Washington teme que podriamos ser un ejemplo para el resto de la región si nuestra Revolución triunfa. En la región del Caribe, hablas de pequeños países con poblaciones pequeñas y recursos limitados, países que a lo largo de los años han sido clásicos ejemplos de dependencias neocapitalistas. Ahora tienen estos gobiernos nuevos como Nicaragua y Granada que están intentando un experimento diferente. Ya no miran el desarrollo como cuántos hoteles tienes en la playa sino en términos de los beneficios que recibe la gente. En Granada, ciertamente creemos que las personas del Caribe de habla inglesa quieren ver que un experimento como ese  triunfe. Estados Unidos lo entiende y obviamente, si podemos tener éxito donde gobiernos anteriores que han seguido diferentes modelos han fallado, eso sería muy, muy subversivo’.

El post sostiene que “el gobierno de Reagan tuvo que encontrar una manera de retratar a Granada como una amenaza inmediata a la suorema superpotencia del mundo” y sostiene que “esto se hizo retratando la construcción del Aeropuerto Internacional de Port Salines como el más reciente intento soviético de lanzar un ataque a Estados Unidos”.

Ambos blogueros estuvieron de acuerdo en los factores que causaron el golpe. Blah Bloh Blog explicó [en]:

En los últimos años de la Revolución (o Revo como se le sigue llamando), Bishop y su socio político Bernard Coard, empezaron a distanciarse ideológicamente. Como lo puso un escritor ‘una corriente de socialismo granadino era igualitaria, democrático y jacobina; la otra era jerárquica, estatista, orientada al comando, que colocaba al poder por encima de las masas..’.

…mientras que Kevin Edmonds escribió [en]:

Una rivalidad personal y de facción empezó entre Bishop y Bernard Coard. Bishop era considerado como más pragmático, mientras que por otro lado, Coard era visto por muchos como más ‘estalinista’ y doctrinario en carácter. La ultra-izquierdista-contra-revolución de Coard fue extremadamente sangrienta, y mató a Bishop, su novia embarazada y a muchos de sus partidarios en el gabinete revolucionario. Con la muerte de un líder tan carismático y visionario, esa fue la fecha en que la Revolución Granadina enfrentó su golpe más duro; la invasión simplemente puso fin a las cosas.

Antes de que esto pudiera pasar, uno de los elementos más vitales que ayudaron a Reagan a elaborar su argumento para invasión llegó en forma de un pedido de la Organización de Estados del Este del Caribe (OECS por sus siglas en inglés) para invadir Granada para restaurar las instituciones democráticas. La ííder de OECS y Primera Ministra de Dominica, Eugenia Charles, hizo el pedido.

Veintinueve años más tarde, los acontecimientos siguen frescos en la mente de Blah Bloh Blog [en]:

Recuerdo ese día, incluso ahora. 19 de octubre de 1983. Tenía 12 años, y mi abuela no nos dejó ir al colegio ni a mí ni a mi hermano. Días antes, a Maurice Bishop el Ejército Revolucionario le había impuesto arresto domiciliario, bajo la directiva de Bernard Coard y Hudson Austin. La ciudadanía estaba preocupada, confundida y agitada. Había rumores de inminentes manifestaciones estudiantiles y huelgas.

A eso de la 1 pm pudimos oír sonido de disparos que venían de St George, sonidos de estruendos de bocinas de autos, gritos y disparos de personas saliendo de la ciudad. Recuerdo a mi abuela aterrada por la seguridad de mi tío, que trabajaba en el corazón de St George; felizmente apareció ileso y lleno de noticias de esa tarde.

Nunca se ha sabido con exactitud el número total de bajas civiles de ese día. Lo que se ha hecho evidente es que definitivamente hubo jóvenes a los que no se volvió a ver, cuyas familias NUNCA los reportaron como desaparecidos, por razones que no conozco.

Y continuó:

A pesar de los mejores y, a menudo [en] muy equivocados esfuerzos [en] por hurgar en la verdad de lo que realmente sucedió ese día, a quién culpar, etc., los hechos de octubre de 1983 dejaron una herida brutal, triste y violenta en la psiquis de los granadinos. Esto siguió siendo evidente en 2009, cuando el último de los Granada 17 [en], que incluía a Bernard Coard y Hudson Austin, fiueron recientemente puestos en libertad de la prisión Richmond Hill, tema delicado para los granadinos de cualquier lado del asunto. Hay demasiadas heridas, dolores y pesares que se han dejado sin atender, de los cuales el principal es el paradero de los restos de Bishop, Creft y los otros que fueron ejecutados. Además, por el doloroso silencio de las familias de los otros que murieron o desaparecieron ese día, se sigue sin saber si hay otros cuerpos no recuperados o no encontrados. Hay tanto acerca de ese día que no sabemos; mucho que probablemente no queremos saber.

Kevin Edmonds lo resumió así [en]:

La Revolución Granadina fue notable en el Caribe angloparlante por su firme declaración de políticas antiimperialistas y el avance de una democracia de base, independencia económica y cooperativas agrícolas.

En muchas maneras, también fue un golpe traumático a la amplia izquierda caribeña, que reveló agudas advertencias acerca de las facciones políticas y las siempre presentes campañas de desestabilización e intervención militar de Estados Unidos. Dicho esto, podemos ver señales de esperanza. Como señal de la transición hacia reconocer lo bueno de la Revolución, en 2009, el Aeropuerto Internacional Point Salines -blanco de tantos esfuerzos de propaganda de Estados Unidos- fue rebautizado como Aeropuerto Internacional Maurice Bishop.

Con el deterioro de las condiciones de vida y las limitadas oportunidades para tantas personas en el Caribe, las palabras de Bishop y las lecciones positivas de la Revolución Granadina son ahora más importantes que nunca. En agosto de 2012 se cumplieron 50 años de la independencia de Jamaica y Trinidad, pero los actuales niveles de pobreza, desigualdad, violencia y falta de oportunidad en todo el Caribe revelan que la independencia política es a veces un premio vacío si no se refuerza con esfuerzos para rehacer la sociedad junto con las líneas de mayor igualdad y justicia.

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